こんにちは、伊佐奈 瑛です。

2026年6月15日、ルームメイトのみなさんの夢や思い出、悩みごとや挑戦の日々をお預かりして、それをもとに短い物語を書く企画 “Room137 Story Project” をスタートしました。

物語の主人公は、あなたです。

幼少期に見た風景や、勉強を続ける夜の記憶。誰にも言えなかった悩み。忘れたくない思い出や、いつか叶えたい夢のこと――。

まとまっていなくても、長い文章でなくても大丈夫です。
あなたの人生の一場面を、137号室にお送りください。

伊佐奈 瑛

小説になるかどうかわからない小さなお話や、お話だけを送りたい、というおたよりも歓迎します！

執筆する小説について

• 文字数は２万程度の短編を想定しています。
• プロット立て〜完成まで、AIは一切使用しません。
  （いただいたおたよりをAIに学習させることもいたしません）
• １つの短編につき、モデルとするルームメイトさんはひとりです。
  （複数のおたよりを統合して物語を書く、ということはいたしません）
• お送りいただいた物語やエピソードをそのまま作品化するのではなく、世界観を形づくるための参考として大切に受け取りながら「ひとつの世界」を紡いでいきます。
  →書いてほしくない部分・望まない結末がありましたら、自由記述欄にてお知らせください。
• 読後感の良い作品：
  作品を通じて、小さな幸せをお届けできるような物語を執筆します。
• このプロジェクトを通じて執筆した物語を、短編集・同人誌という形でお届けすることを目標のひとつにしています。

伊佐奈の執筆分野

「現代文学」および「児童文学」です。（※現代文学の小説賞で大賞を受賞しています）

「現実の要素を含んだ、どこかにありそうな架空の場所」を舞台とするあたたかな物語が得意です。

執筆できない作風・苦手とする表現

• 過度に残酷・性的な描写
• ライトノベル風の文体
• キャラクター小説
• イヤミスなど、読後に不快な余韻を残す作品

ご確認いただきたいこと

• お送りいただいた情報は「ニックネーム」以外公開しません。
• 執筆には、お時間を頂戴します。ゆったりお待ちいただけたら幸いです。
• 執筆した小説は、Webサイト・各種SNS等で発表いたします。
• 短編集を冊子化・販売する可能性があります。
• お悩みをお送りいただいた場合も、作品という形でお返事をします。
  >> 伊佐奈からの直接のお返事をご希望の場合は、お手数ですが 通常のおたよりフォーム からおたよりをお送りください。

小説専用おたよりフォーム

どんな小さな物語でも大歓迎です。
また、おたよりをお送りいただく数にも制限はございません。

嬉しかったことだけでなく、苦しいと感じていること、悲しいと感じたことなどもお送りいただけたら嬉しいです。

みなさまのもとに小さな幸せをお届けする物語が、お届けできますように。
おたより、お待ちしております。

>> Room 137 Story Project

Room 137 Story Project におたよりをお送りくださった方のお名前を、伊佐奈が拝受次第以下に記載してまいります。（※敬称略）

複数回お送りいただいた場合も、都度お名前を記載してまいります◎

今回は今年のはじめに立てた目標を振り返りながら、新たな目標を共有したいと思います。

年度当初の目標

なんだか突然ビジネス文書みたいになってしまいましたが、いつもどおりのんびり書いていきます。

以下に2026年の1月に立てた目標を書き出してみました。

このうち、達成できていないのは YouTube の数値目標のみ。上記３つの目標は現在進行形で取り組むことができています。

伊佐奈 瑛

目標をしっかり言葉にして意識すると、自分の成長が実感できるから次の一歩も見つけやすくなるよ！

これからの目標

6月以降の目標は、1月に立てた目標のうち現在進行形で取り組み続けている目標をステップアップさせるかたちで設定することにしました。

全体的に、目標の内容が具体的になりました。

内容がはっきりしたので「こうしたい！（これをやらなきゃ！）」という目標もたくさん出てきて、大変なやる気に満ち溢れています。

伊佐奈 瑛

特に「作家」のすがたがはっきりしたのが大きかった！

作家になって物語を届けるには「本屋さんに本が並ばなければならない」と思い込んでいたのですが、「伊佐奈さんの文字を本の形で読んでみたい」というおたよりに触れる中で「本や作品を届ける方法」を考えるようになりました。

ということで、

伊佐奈 瑛

ノート同人誌、作ります！！

単なる活動まとめではなくて、１から１００までこだわって作りたいと思っています。

学校パンフレットや学科案内などのデザインのお仕事を通じて「冊子デザインの技術を磨いてきた」という自信はあるのですが、ロゴデザインはやったことがありません。

そこで、今回は「ロゴデザインを勉強・実践する」という目標を追加＋実践しはじめました。

いまは137号室のロゴをデザインしながら、タイポグラフィやフォントの勉強を進めています。

「同人誌のタイトルロゴを作る」を最初のゴールとして、最終的にはみなさまからのおたよりをもとに執筆した小説のすべてに、ひとつひとつロゴをつけてお届けするということを目標に、楽しく勉強していこうと思います！

目標達成ジャーナルのすすめ

わたしは小さなメモを目標達成ジャーナルとして活用しています。

今日やることとプランをメモしておくだけで、タスクを後回しにしてしまって結局なにもできなかった……ということがなくなるので本当におすすめ！

プランというよりは、目標達成のために今日やること・できることの時間割をつくるイメージです。

ジャーナルをつけない場合も、よく目にする場所に目標を書き出しておくと目標達成がしやすくなります。（ノートでなくても、スマホの付箋アプリなどでもOK）

伊佐奈 瑛

ジャーナルの作り方と使い方は動画にする予定です。
ゆるりとお待ちくださいませ◎

YouTube

筑波海軍航空隊記念館

茨城県立こころの医療センター のなかにある史跡群。日本最大規模の戦争遺構です。

広大な敷地の中に旧日本海軍の史跡が点在していて、ゆっくり見て回ると1日では足りないかもしれない……というくらい広いです。

伊佐奈 瑛

写真は海軍航空隊司令部庁舎！

海軍施設ということで、司令部庁舎は軍艦の形を模しています。ちょっと離れて、建物を真正面から見ると本当に軍艦そっくりです。

館内には当時のままの電燈の傘が残っているなど見どころがたっぷり。

自由散策だけでは見落としてしまうであろうポイントもたくさんあるため、時間に余裕がある場合はガイドツアーへの参加がおすすめです。

ガイドツアーは参加費500円。各回先着20名限定なので、時期によっては定員オーバーしてしまう可能性がある……かもしれません。

特筆すべきは、ツアーに参加するともらえるパンフレット。
非常に良い歴史資料です。

単なる資料集ではなく、「発掘調査エピソード」というタイトルの通り史跡保護の流れや取り組みをとても詳しく知ることができます。お土産として売っていたら普通に買う。

伊佐奈 瑛

史跡調査を始めて以来、史上最高に感動したパンフレットとなりました……！

考えてみると、史跡の特徴をまとめたパンフレットはたくさんあるけれど、「どんなふうに価値が見出されて」「どのようにして保護されて」「いま、どんな課題があるのか」をしっかりと記載したものとはなかなか出会えません。

パンフレットを読む中で、史跡は「価値のあるもの」として来場者に示されるものだ、ということに疑問を持つことがなかった自分に気づいてはっとしました。

史跡を後世に残すために、人生を賭けて取り組んでいる人々がいるからこそ、わたしたちは史跡を「史跡」として認識できる。

史跡は自然に「史跡」になるのではない、過去の記憶と未来への想いが史跡を「史跡」にするのだということを心に刻みたいと思います。

地下戦闘指揮所

筑波海軍航空隊記念館から少し離れた場所（徒歩23分）にあるのが地下戦闘指揮所。

一見すると古墳のような小山の下に、本土決戦に備えて作られた地下施設があります。

戦争のために作られた地下施設が残っているのは非常に珍しいです。
この地下戦闘指揮所は私有地に建造されたため、終戦後「解体するのにもお金がかかる」と放置されていたことで破壊を免れたという背景があります。

内部は夏場でもひんやり。
地下施設にも関わらず、ディーゼル駆動の発電機が設置されていた小部屋もありました（排気機構、どうなっていたのか気になる……！）

伊佐奈 瑛

夏場はゲジゲジさんやGさんと出会いがちとのこと。
苦手な方はご注意を笑

住宅街に残る滑走路跡

車をお持ちの方は、ぜひ滑走路跡に足を運んでみてください。

三角形をしているのは、どんな風向きでも飛行機を飛ばすことができるようにする工夫。

筑波海軍航空隊記念館の屋上からも場所を目視することができますが、徒歩だとかなり歩かなければなりません（夏場はちょっときついかも）。

筑波海軍航空隊について

筑波海軍航空隊は、昭和９年８月１５日、霞ヶ浦海軍航空隊の友部分遣隊として発足しました。担当任務は飛行操縦基礎教育。特攻隊の操縦訓練も行われていました。

当時の姿をほぼ原型のまま残している数少ない戦争史跡で、映画「永遠の０（ゼロ）」のロケ地としても有名。

鹿島海軍航空隊跡

鹿島海軍航空隊は水上機操縦教育を主とした部隊。

開戦後は水上偵察班や潜水艦の攻撃隊も加わり、内地の防衛・搭乗員の教育・鹿島灘における対潜作成を主な任務とする大規模基地となりました。

筑波海軍航空隊と同じく、当時の姿がほぼそのまま廃墟化した史跡群。
「本庁舎跡」「ボイラー室跡」「発電所跡」「車庫跡」「軽油庫跡」などが現在もその姿をとどめています。

伊佐奈 瑛

ただし、風化速度が非常に早いのが課題。

廃墟化した史跡ということで、こちらもロケ地として人気が高い一方、筑波海軍航空隊記念館とは保存に関する課題が大きく異なります。

写真の通り風化・劣化が激しく、維持もクラウドファンディングに頼るところが大きいのだとか。
また、廃墟のあちこちに遺物が落ちていて「これって本来展示すべきものなのでは……」とびっくりしました。

また、施設の老朽化も進んでおり、いつまで公開できるかわからない場所が数多く存在するのが現状です。
１階部分には大きな雨漏りの跡がありました。

知ってほしい、見てほしいという気持ちがある一方、施設を公開することでいたみが激しくなるという側面もある。去年までは公開ができたけれど、今年からはもうできないというお部屋も実際にある。だけど、公開をしないことには補修のための資金も集められないのが現状。

ーーというガイドさんの言葉に、この史跡が直面する壁が凝縮されているような気がしました。

来年までもたない史跡もある

ガイドさんが「ぜひ見て帰ってほしい」という史跡が画像白丸の小さな山。

これは施設内にある地下壕跡。本来はもっと高かったそうですが、風化が進み2026年5月現在「来年の夏にはもうなくなっているかもしれない」史跡なのだといいます。

保存には、いろんな形がある

今回の記事では史跡の風化に注目して「本物に直接触れることができる期間」のお話をしてきました。

伊佐奈 瑛

でも、じつは「史跡保護」のあり方は多種多様！

「史跡をどんな形で後世に残していきたいか」という話題になったとき、鹿島海軍航空隊跡のガイドさんから非常に素敵な言葉をいただきました。

今回の記事の締めくくりとして、その言葉を以下に記したいと思います：

形あるものは、いつか失われる。これは紛れもない事実です。これを理解できない者は、あるいは否定しようとする者は、継承も発展も担うことはできないでしょう。

ですが、史跡保護を担い、歴史や文化の継承を生業とする我々は、この事実に立ち向かわなければならないのです。

資金的に制度的に、その他さまざまな理由で、ここにある史跡の多くはいずれ姿を消すでしょう。

ただし、そのままの姿を保つことだけが史跡保護のあり方ではない、少なくとも私はそう考えています。風化を運命づけられた史跡の案内人だから、そんなふうに考えてしまうのかもしれないけれど……。

だけど、写真でも文章でも動画でも、あらゆる手段を尽くして「いまの姿」を記録すること、これも保護と継承だと思います。鹿島の史跡をロケ地に選んでいただけるということは、そういう意味では嬉しいですよ。作品の中に史跡が記録されるわけですし、作品に惚れ込んでこの場所を訪れた人は、崩れゆく史跡の姿をみなさん本当に真剣に、自分のこととして受け止めて考えてくださる。映画やドラマ、その作品から得た感動というきっかけが、遠い昔の出来事と今を生きる人を繋ぐんですね。

だから、今日はたくさん歩いて、たくさん触れて、先生の記憶にこの場所の姿を刻んでください。学生さんに記憶を物語るとき、その言葉はきっと継承のきっかけになるはずですから。

関連資料

史跡調査まとめノート

Xで史跡調査のまとめノートを投稿しています。
（画像だと読みやすさに限界があるので いつかノートを種類別にまとめて本 or 同人誌の形にしたいなあ……！）

伊佐奈 瑛

その他のノートもご覧いただけます◎ よかったらフォローしてね

第34回くじラジオ

後半で、今回紹介した史跡を紹介しています。
よろしければ、あわせてお楽しみくださいませ！

「暗くて卑屈」という彼の印象をがらりと変えたのが、随筆集『もの思う葦』。太宰の作品が苦手で……という人にこそ読んでほしい一冊です。

伊佐奈 瑛

太宰ってこんなにきらきらした言葉を残していたんだ……！　と感動しました！

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エッセイを嫌った太宰

太宰は日常生活のようすや日々考えたことなどをエッセイとして発表することを嫌っていました。

これは太宰自身の矜持によるもの。

小説にならないただの日常身辺や故郷や友人関係についての文章などは小説家の誇りにかけて書きたくなかったのだろう。

――『もの思う葦』　解説

このため、冒頭には「編集さんに書けと言われたから、書きます」といった愚痴が散見されます。

伊佐奈 瑛

太宰のことを知らずに読んだら「なんだこいつ」って思うかも

ただ、これは太宰流のアイスブレイキング。
最初は言い訳がましい態度が苦手だったはずなのに、読んでいくうちに愛嬌を感じるようになります。

読み進めると、すぐにひやりとするほど鋭い言葉に行き着きます。

いやになってしまった活動写真を、おしまいまで、見ている勇気。

――生きて行く力

いますぐいちどに、すべて問題を解決しようと思うな。ゆっくりかまえて、一日一日を、せめて悔いなく送りたまえ。幸福は、三年おくれて来る、とか。

――答案落第

ヒポクラテスの「芸術は長く、人生は短し」のように、短いが深い思考による真理を含ませた言葉のことをアフォリズムといいますが、太宰はアフォリズムの名手であるように思います。

あたたかみを感じる書きかた

格言の類は人を寄せ付けないような気配をまとっていることがほとんどですが、太宰の文章はすっと心に入ってくるような、不思議なあたたかさに満ちています。

伊佐奈 瑛

太宰自身の考えや感情が素直に書いてあるからなのかも……！

わたしが一番あたたかさを感じたのが『蟹について』という随筆。

芥子つぶほどの蟹と、芥子つぶほどの蟹とが、いのちかけて争っていた。私、あのとき、擬然とした。

――太宰治『蟹について』

太宰の文章は、いい意味で飾り気がありません。眠ければ眠い、気が乗らないなら気が乗らないとストレートに書くのが太宰です。

この文章が装飾的だったり、比喩を駆使した芸術的な文章だったとしたら、さほど心には残らなかっただろうなと思うのです。

随筆を嫌った太宰は喜ばないかもしれないけれど、彼のつぶやきを聞いているような感覚が味わえる随筆にこそ、太宰の魅力が詰まっているように思います。

新生活におすすめの随筆集

太宰治『もの思う葦』は新生活の中で読む一冊としてもおすすめ。

後半は後に述べる通り文豪とのバトルがメインなのですが、前半は非常にまっすぐで明るいメッセージと出会うことができる、素敵な読書時間がすごせるはず。

文豪とのバトルも、批判とはいえお互いを知っているとなんだかくすっとするような表現が使われていることもあるので、本好きさんにとってはたまりません。

また、数行〜短いものについては一行で終わる随筆もたくさんあるため、移動中に読むのにぴったり。

伊佐奈 瑛

太宰が適度に愚痴をこぼしてくれるので、ちょっと救われるような気持ちになることも◎

作中で『ダス・ゲマイネ』発表後、太宰の自宅に投函された差出人不明のハガキに書かれていた歌がそっくりそのまま引用されている箇所があります。

この先なにが起きるんだろう……と思っていると「名を名乗れ！」の一言が飛び込んでくる（それはそう、と思って笑ってしまった）。

そんなまっすぐな太宰治が大好きになりました。

文豪とのバトル

太宰はとにかく色々な文豪と言い合いをします。

売り言葉に買い言葉、お互いの連載や座談会の中で遠隔射撃を浴びせ合うようなバトルが多いのですが、その相手が名だたる大文豪ばかりというところも見どころ（？）のひとつ。

vs. 川端康成

第一回芥川賞を逃した太宰治が、川端康成へ送った手紙『川端康成へ』はあまりにも有名。

青空文庫でも読めるので、まだ読んだことがないよという方はぜひ読んでみてください。

ただし、川端康成が「作者目下の生活に厭な雲ありて、才能の素直に発せざる憾みあった」と言うのにはきちんと理由があります。ごもっとも……というのは太宰の生活態度を見れば明らかです。

いくら芥川龍之介を尊敬していても、どれだけいい作品が書けたとしても、後進の育成ということを本気で考えていた川端にとって、私生活が乱れている太宰を外すという選択は、芥川賞と太宰の双方の成長を考えた結果だったのだと思います。

ｖs. 志賀直哉

太宰は小説の神様：志賀直哉ともバトルをしています。威張った男が大嫌いだった太宰治にとって、志賀直哉は「威張っている男の代名詞」だったのかもしれません。

志賀直哉も太宰を嫌っていたようで、こちらのバトルはたいてい志賀直哉のコメントから始まります。

「年の若い人には好いだろうが僕は嫌いだ。とぼけて居るね。あのポーズが好きになれない」

――『文学行動』（復刊第2号、1948年）

「二、三日前に太宰君の『犯人』とかいうのを読んだけれども、実につまらないと思ったね。始めからわかっているんだから、しまいを読まなくたって落ちはわかっているし」「何んだか大衆小説の蕪雑さが非常にあるな」

――『社會』（1948年4月号）

このときの対談相手は川端康成。

川端も「『斜陽』を読みましたけれど、別に新しいとか、これまでの人には書けない、というような感じはありませんね」とコメントしているので、太宰はひどく傷ついたに違いない……。

『もの思う葦』の中に収録されている『如是我聞』では、志賀直哉の批判を真正面から受け止めた太宰が志賀を痛烈に批判しています：

或る「老大家」は、私の作品をとぼけていていやだと言っているそうだが、その「老大家」の作品は、何だ。正直を誇っているのか。何を誇っているのか。

――『如是我聞』

志賀直哉というのが、妙に私の悪口を言っていたので、さすがにむっとなり、この雑誌の先月号の小論に、附記みたいにして、こちらも大いに口汚なく言い返してやったが、あれだけではまだ自分も言い足りないような気がしていた。いったい、あれは、何だってあんなにえばったものの言い方をしているのか。

（中略）おまえたち成金の奴（やっこ）の知るところでない。ヤキモチ。いいとしをして、恥かしいね。太宰などお殺せなさいますの？ 売り言葉に買い言葉、いくらでも書くつもり。

――『如是我聞』

伊佐奈 瑛

……買いすぎぃ！！

ちなみに、文中の「お殺せなさいますの？」というのは志賀直哉の作品中に出てくる言葉を用いた嫌味。ちなみに、この手前でも

「お殺せ」いい言葉だねえ。恥かしくないか。

と志賀直哉を痛烈に皮肉っています。

もはや買い言葉の域を超えて売り言葉である。

vs. 三島由紀夫

太宰が嫌いな男その２：マッチョ。

みなさんご存知のとおり、三島由紀夫はマッチョである。また、学習院→東大というルートをたどった三島は、田舎の大地主の道楽息子という太宰とは対照的。

ちなみに、三島由紀夫は前述の志賀直哉と一緒になって太宰治の『斜陽』を批判しています。

伊佐奈 瑛

これは完全に志賀&三島が優勢……！

両名は登場する華族の言葉遣いや行動がおかしいと猛批判したわけですが、志賀直哉も学習院出身なので華族についての批判はもっともと言えるでしょう。

三島由紀夫は「僕は太宰さんの文学は嫌いなんです」とダイレクトに伝えただけでなく、著書の中でも太宰を批判しています。

太宰のもっていた性格的欠陥は、少くともその半分が、冷水摩擦や器械体操や規則的な生活で治される筈だった。生活で解決すべきことに芸術を煩わしてはならないのだ。いささか逆説を弄すると、治りたがらない病人などには本当の病人の資格がない。

――三島由紀夫『小説家の休暇』

伊佐奈 瑛

……アドバイスまでマッチョ！！！

かつて自分自身の弱々しい身体を嫌悪した三島にとっては、太宰の中に自分の過去を見るような気がしたのかもしれません。

実際、太宰に対する三島の嫌悪には文学的な視点以上に個人的な感情が含まれていたのではないかな、と思います。

vs. (?) 島崎藤村

両者に直接的な交流はないようですが、作中で太宰に噛みつかれているのが島崎藤村。

ヨーロッパの大作家は、五十すぎても六十すぎても、ただ量で行く。マンネリズムの堆積である。ソバでもトコロテンでも山盛にしたら、ほんとうに見事だろうと思われる。藤村はヨーロッパ人なのかも知れない。

――『感謝の文学』

伊佐奈 瑛

敬愛する芥川龍之介が藤村のことを「老獪な偽善者」と評したのが原因かも？

太宰は芥川龍之介を尊敬していたので、その流れで藤村にマイナスイメージを抱いていた可能性もあります。

批評のほうがキレがいい

太宰治の随筆集『もの思う葦』には大文豪に対する批判を読むことができますが、太宰の切れ味が良いのはむしろ批評ではないかなと思います。（これも作家・太宰に言ったら怒られそう）

太宰治が作家ではなく批評家としても生きていたのなら、非常に面白い作品がいくつも生まれただろうなあと思うのです。

伊佐奈 瑛

売り言葉に買い言葉の癖は、直さなきゃいけないと思うけども……

ふつうのエッセイは「書きたくないけど仕方ないから書きます」という太宰節を存分に楽しめます。

かなり長いものもありますが、作品の終わりがけで「ようやく筆が乗ってきたけど、規定枚数だからここまでにしますね」というコメントがあるので好き嫌いは分かれるかもしれません笑

この太宰ならではの雰囲気がきらりと輝く告白に導かれるのは随筆でしか味わえない醍醐味。太宰はちょっと苦手という人はもちろん、太宰が大好きな方が読んだときにも、彼の新たな魅力に気づけるはず。

伊佐奈 瑛

密度が高いので比較的長く読書が楽しめるところのも嬉しい◎

通勤や通学の時間に、太宰治『もの思う葦』を開いてみてはいかがでしょうか。

もの思う葦

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五色の霞がたなびくように見えることから「一望彩雲」「荒川堤の五色桜」と呼ばれ、都内でも有数の桜の名所として知られた荒川堤ですが、工場の煙害や排気ガス・荒川放水路工事や戦争といった要因が重なり伐採され、衰退してしまいました。

その後、当時の五色桜を復活させようと尽力した人々の活動により、荒川の河川敷に「五色の桜」が蘇ります。

今回は、この「五色桜」の堤防をゆったり歩いてみようと思います

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桜といえば「ソメイヨシノ」？

明治時代、文明開化・西洋化のため庭園が取り潰されると同時に、そこに植えられていた数多くの栽培品種の桜が伐採されてしまいます。

代わりに植えられるようになったのがソメイヨシノ。

西洋化が進む中で、桜の品種が失われてゆく現状を憂いた駒込の植木職人・高木孫右衛門は多くの栽培品種の枝を採取し、自宅の庭で育てはじめます。

伊佐奈 瑛

自分の家に桜を集めるって、すごい……！

これに目を付けたのが江北地区戸長（後に江北村村長）・清水謙吾。

村おこしとして荒川堤に多くの品種による桜並木を作ることを高木に提案し、荒川堤に色とりどりの桜が咲くようになります。

この堤防は「五色桜」として評判となり、多くの栽培品種が小石川植物園などに保存されることになります。

第二次世界大戦では荒川堤も壊滅的な被害を受け、戦中物資として桜の木も伐採されてしまいますが、埼玉県川口市安行の植木業者・小清水亀之助らが品種の保護に尽力。

戦後、五色桜を復活させようと立ち上がった市民や研究機関の尽力により、復活したのが現在の荒川河川敷・五色桜というわけなのです。

高速道路のすぐそばに、桜

荒川河川敷は、赤羽駅から国際興業バスに乗って鹿浜橋まで移動したらすぐ。

伊佐奈 瑛

北千住駅からもバスがあるみたい！

バスを降りるとすぐに高速道路の入り口が見えます。
この下をくぐって土手に上がると、目の前に荒川が広がります

写真右手に桜が見えているあたりが桜堤の入り口。

すぐそばが高速道路ということで、結構な排気音が響いてきます。排ガスで桜がだめになってしまった歴史にも納得……！

入り口ですでに感じる「五色」の気配

桜並木に足を踏み入れた瞬間、桜の表情の豊かさに驚くはず。

ソメイヨシノだけの桜並木とは異なり、咲き方や色がすべて異なるため「桜ってこんなに個性豊かだったのか！」と驚くと思います

伊佐奈 瑛

ほかの場所ではなかなか見ることができない桜もあるよ！

鬱金桜

桜堤の入り口で見ることができる黄緑色の桜。

緑色に見えるのは、花にクロロフィルを含む葉緑体がたくさん入っているから。
ちなみに、花の中に含まれる葉緑体よりもカロチノイドのほうが多い場合は、ウコンのように黄色になります。

「緑じゃん！」と思うかもしれませんが、これでも黄色っぽいほうの緑。
園内にはさらに緑色の強い桜が植えられています。

御車返し（みくるまがえし）

こちらは一重と八重の桜がひとつの枝に咲くという珍しい桜。

その昔、牛車でこの桜の下を通りかかった貴族が「一重だ！」「いや八重だ！」と言い争いになり、「では確認しに行こうではないか」ということで牛車を引き返させたというお話が名前の由来になっています。

遠目に見ると綿雲のようにふわふわした姿がとてもゴージャス。
御車返しの雰囲気がお好きな方は、園内で「白妙」「高砂」のふたつの桜を探してみてください

伊佐奈 瑛

ふたつともさらにふわふわの桜です◎

御衣黄（ギョイコウ）

これが最強に緑の桜です（伊佐奈調べ）。

かつて、貴族が身につけた萌黄色の衣が名前の由来。

伊佐奈 瑛

透け感のある緑がほんとうに美しい……！

遠くからだと葉桜に見える可能性が高いです。
周囲の桜が見ごろを迎えているときは特に埋もれてしまいがちなので、御衣黄を探すときは「葉桜」をキーワードに探してみるのがおすすめ。

荒川の五色桜堤では「白妙」「高砂」のある広場の周辺に植えられています。

桜の突然変異と品種改良

桜は突然変異を起こしやすい植物として知られています。

品種を超えて交配することもある特性を生かして、古くからたくさんの園芸品種が作られてきた歴史があるのです。

近年では重イオンビームを照射することで人工的に園芸品種を開発する試みも実施されています。

伊佐奈 瑛

研究で扱っている粒子線とこんな場所で出会うなんて驚き

御衣黄と重イオンビーム

重イオンビームとは、炭素などの重い原子を加速して照射する放射線の一種。
標的に対して、X線よりも局所的かつ強いエネルギーを与えることができるのが特徴です。

伊佐奈 瑛

狙った部分だけに強いエネルギーを与えることができるということは、DNAを効果的に切断できるということ！

がん治療に応用されたり、品種改良に用いられることの多い放射線です。

この重イオンビームを御衣黄に照射することで生まれたのが仁科蔵王。

理化学研究所の加速器「リングサイクロトロン」で発生させた重イオンビームを照射し、突然変異を誘発させてつくり出した新種のサクラです。

咲き始めは淡黄緑白色、終わりの頃には淡黄ピンクに変化する美しい桜とのこと……いつか本物を見に行きたい

今回作成したノート

今回も旅の前にノートを作りました。

桜と堤の歴史についてのまとめはルーズリーフに、化学物質や調べたいことリストなどのメモはミニノートを使ってまとめています。

伊佐奈 瑛

ポイントは筆記量に合わせてノートサイズを選ぶこと！

すべての情報を１冊のノートにまとめる方法もありますが、ルーズリーフだと余白が目立つ……という理由で調べたことメモを躊躇することが多かったのですが、一瞬の気づきをあとから思い出すことができるとは限りません。

思いついたときに書く、調べたときにメモをするのが一番！　ということでミニノートを活用するようになってからは、あとでノートを振り返ったときに意外な発見をすることも増えました。

興味の赴くままに調べたことがあとでつながる、という学びはもちろん、まったく別の分野で「この間しらべたアレだ……！」と意外な関連性が見つかることも。

気になったらすぐ調べてとにかくメモ、おすすめです

改めて、137号室を見つけてくださったこと、足を運んでくださることに心からの感謝を。

皆様との出会いをエネルギーに、管理人として137号室をもっと素敵な場所に成長させることができるよう、これからも頑張って参ります！　

ひきつづき、137号室と伊佐奈瑛を どうぞよろしくお願いいたします

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伊佐奈のいまと、これからの目標

ほんとうは「お仕事環境も良くなりました！」という明るいお話ができたら良かったのですが、残念ながら「教育・研究を続けていくのは厳しそうだ」という結論に至りました。

すぐに教育研究の現場を去るわけではありませんが、将来的には仕事を辞め、誰かを支えるための言葉を紡ぐ作家として生きていきたい、という目標を定めました。

もっと学問を、人を、大切にしたい

伊佐奈は、普段 教育研究に携わるお仕事をしています。

「学問を、人を大切にしたい」というおだやかなタイトルになっているけれど、いまの日本の教育に関わり続けるのはそろそろ限界なのかもしれないと思っています。

伊佐奈 瑛

心が壊れそう　という悲鳴ではなくて、「あ、限界だ」ということを冷静に悟ってしまった、という感じなのです
（※伊佐奈は元気です、心配しないでね！）

休止のきっかけとなった日から、ずっと考えていたこと

伊佐奈が活動を休止するきっかけとなった出来事、それは当時勤務していた学校で直面した度重なる死でした。

ほぼ同時期に、先輩の先生と教え子が立て続けに亡くなりました。
どちらも自殺でした。

夏の最中、大学受験が本格化して久しい時期だったこと、伊佐奈自身も多数の受験生を抱えていました。

「生徒が亡くなりました。自殺です」

臨時職員会議の場で校長がそう告げたとき、最初に耳を貫いたのはため息、そして「こんな時期にさあ」という言葉だったことを、鮮明に覚えています。

「先生は、小説が書けるでしょう。――頼むよ、伊佐奈先生。先生は、こういうの（有り体に言えば、嘘をつくこと）得意でしょう」

思えば、この頃からわたしの気持ちは「教育」の現場から少しずつ離れはじめていたのかもしれません。

――この人たちは、人の生命をなんだと思っているのだろう。
――誰かが死ぬほど大切にしているものを、なんだと思っているのだろう。

あの日からの日々を生き抜くことができたのは、同じ痛みを抱えた生徒たちがいてくれたからだと思っています。

立ち止まる暇もない日々の中、「あの発言をうまく理解ができなかったのは、わたしの特性が関係しているのかもしれない」と考えたこともありました。

むしろ、そうであってほしいとすら考えました。

学問に対する、捉えかたのちがい

教員が研究計画を立て、学生はそれを忠実に実行する。
その後、教員が論文を書き、学生はその論文通りの発表をする。

わたしは、これが次世代の研究者を育てるための教育だとは思えませんでした。

現場で求められるのは、成果につながる圧倒的な研究計画と、教員に言われたことを忠実に実行する能力を備えた学生たち。

学生の発表実績がそのまま教員の評価につながるという現状も、このゆがみに拍車をかけていたように思います。

もちろん、すべての学校がこのような方針だということではありません。

ただ、伊佐奈が勤務した場所では、たとえ学生本人が興味を持って取り組みたいテーマがあったとしても「それは成果に繋がらないから、これ（教員が準備したテーマ）をやれ」と指導されることは日常茶飯事。

この指導に従わない学生は「じゃあ勝手にしろ」と放置され、行き詰まってしまった場合は「おまえが自分でやりたいって言ったんだから、責任もってやれ」と突き放すような指導がなされることも珍しくありません。

思い通りのテーマを選択しなかった留学生に対し、これみよがしにため息をついて「あーあ、文化の違いかなあ」と暴言を吐く大人もいたようです。

伊佐奈が当該留学生からこの話を聞いたのは、卒業直前のことでした。

「自分で決めたテーマだから、本当は頑張りたかった。でも失敗して、新しいテーマにするって決めたとき『あいつは（研究班に）入れるなって先生に言われたから、仲間にできない』って友達に言われて、悲しかった」

「担任に相談しても、すぐ『そういうふうに考えるんだ』とか『やっぱり文化が違うのかなあ』ってため息をつかれて、めんどくさそうな顔されて、だんだん相談できなくなった」

「苦しいことばっかだったけど、進学がかかってるから誰にも相談できなかった」

相談を通じて知り合ったのは卒業の半年前だったけれど、専攻の違いなんて気にせずに、もっと早くに気づいてあげることができていればと本当に申し訳ない気持ちでいっぱいになりました。

学問の目的は、失敗をしないこと。
教員は、生徒の未来ではなく自らの評価のために、生徒に成果を求め続ける。

――こんな現場ばかりではないことも、日々ひたむきに生徒に向き合う先生方や夢に向かって頑張り続ける生徒がいることもわかっています。

それでもなお、５年後、１０年後の自分の姿と未来の自分が立っているであろう場所に少しも希望が見出せないことに気がついてしまったときは、やはり悲しい気持ちになりました。

なにより「伊佐奈先生みたいな先生になるのが夢です！」と言ってくれた教え子に対して、「やめろ！！」と思ってしまった自分がいることが辛かった……。

伊佐奈 瑛

わたしの仕事に憧れてくれた人はもちろん、わたし自身も自分の仕事に誇りを持てる生き方がしたい！

特性との向き合いかた

137号室はわたしにとっても癒しの場所なので、ここに来るとどんなことがあっても「よし、来週も頑張ろう！」という気持ちになります。

ということで、伊佐奈自身のお話はあまりすることがありませんでした。

そのため、「伊佐奈はきっと充実した毎日を過ごしているんだろう」と思われた方もいらっしゃるかもしれませんが、そんなことはありません。

特性を持った人間が一般社会で仕事をする上で、いろいろな壁はやっぱりどうしても存在します。

伊佐奈 瑛

周囲の人に支えられながら生きてるんだなあ、という気持ちでいっぱいです……！

中には、どうしてもあわない人もいます。どちらが悪いというものではなく、シンプルに相性が悪いのであって、職場でない場所で出会えていたらなにか違っていたのかも……と思うこともたくさんありました。

配慮ってする側もされる側も、すごく難しいところがありますよね……！！

「お年寄りに席を譲る」という例がときどき話題になりますが、譲っても断られてしまうという例のように、悪気がないのに違うかたちで受け取られてしまうということは配慮する側にもされる側にも起こりうるものだと思うのです。

この１年間、伊佐奈を取り巻く環境は現実世界でも大きく変わりました。

いちばん辛かったのは、直属の上司が「伊佐奈さんはASDだから、この仕事はやらなくていいよ／やれないよね」というタイプの方になったこと。

伊佐奈 瑛

顔を合わせるたびに「伊佐奈さんは病気なんだから」って言われるの、正直辛いです！！！！

……というお話もしたのですが、これについては伊佐奈がうまく伝えられていなかったのかもしれません。

いずれにせよ、普通に遂行できる、問題なく遂行していたはずの仕事まで「病気だから」という理由で取り上げられてしまったことも、自分自身の将来を考え直すきっかけになりました。

人を大切にできない場所に、未来はないと思う

どんな事情があるにせよ、人の努力や大切にしてきたもの、積み上げてきた努力を蔑ろにしたり、目の前の人を大事にできない場所には、少しの未来もないと思います。

国家技能検定を取得したとか、本学HPのリデザインとかーー前任の学長がどうだったかは知らないけれど、それは僕が頼んだことではないから評価の対象外です。伊佐奈さんは病気なんだから、研究に力を注いで学生に成果を上げされてくれれば、僕としてはそれでいいんです。デザイン工学や執筆なんて、そんなものはただの趣味でしょう。

ーー伊佐奈さん、原子力工学がご専門なんでしょう。そんなに研究がお好きなら、学生を連れて被災地に行ったらどうですか。先生はそういうの、お好きなんでしょう。

ー2026年3月 上司のコメント

この記事を書いているのは、2026年3月12日金曜日。

教育研究の現実を「言葉」のかたちで突きつけられた日の深夜に、この文章を書いています。

「得意なんでしょう」「好きなんでしょう」という言葉をこのようなかたちで使う人と働いていくことについて、いまの仕事の未来に希望が持てないことについて、はっきりと限界を感じた日となりました。

すべてのルームメイトさんに、感謝！

いつの日か、今日（2026年3月13日）という日が「いまのわたしの転換点だった」と胸を張って言えるときを迎えることができるように、4月からの日々は「自分に変えることができる要素」を未来に向かって変えていくことに集中しようと思います

ということで、少し暗い記事になってしまいましたが、伊佐奈は137号室の管理人として、137号室をもっともっと素敵な場所にできるよう全力を尽くしてまいります

伊佐奈 瑛

繰り返しになるけれど、伊佐奈は元気です！！

素敵な出会いに感謝しながら、自分の未来を考える

職場には素晴らしい先生方もたくさんいらっしゃいます。

上司の発言に対して、伊佐奈よりずっと激しく怒ってくださった先輩が何人もいました。（初めて職場で泣きました）

週明けの月曜日、気持ち的に来年の講義を受け持つのは厳しいかもしれません、と弱音を吐いたとき、「ひょっとしたら、最後の講義になるかもしれないでしょ。だったら、講義をやめるかどうかは、学生の顔を見てから決めましょう。じゃないと、学生たちががっかりしますよ！」という科長の言葉に支えられました。

「先生を辞めて、伊佐奈瑛として言葉に命をかける『作家』の夢を追いかけたい」という話をしたときに「我々も全力を尽くす。伊佐奈くんも、やるべきこととやれるだけのことを全力でやれ」「勢いで辞めるなよ！　生活も執筆もできないってことになったら本末転倒だからな！」と言ってくださった先生方がいることも、しっかりとこの場に書き留めておきたいと思います。

誰かの主張や評価など、自分で変えられない要素を変えようとするのではなく、自分にコントロールできる要素を良い方向に変えていきながら、137号室の管理人として生きる日々に向かって全力を尽くしていくことが、2026年4月からの目標です。

「言葉」を通じて誰かの力になれるかもしれない、ということに気づかせてくださったたくさんの出会いに感謝しながら、新たな一歩を踏み出していきたいと思います。

誰かを批判したり攻撃したりするための言葉ではなくて、本人すら気づいていない「良さ」に光を当てる言葉と向き合い続けることを一生の仕事にしたい、と思うのです。

執筆と勉強（ノートデザイン）という強みを活かしてみなさんを応援するためにはどんな方法があるのかを考えながら、新たな世界に向かって挑戦を続けていきたいと思っています。

伊佐奈 瑛

来年はさらなる成長をご報告できるように頑張ります◎

いつも応援してくださるルームメイトの皆さんへ、心からの感謝を。

これからも137号室と伊佐奈瑛を、どうぞよろしくお願いいたします

メンバーシップ等について

ときどき「スーパーチャットは開放しないのですか？」「メンバーシップがあったら入りたいです！」というコメントをいただきます。

本当に、感謝の気持ちでいっぱいです……！

ですが、いまのところ専業（作家）になるまでは、スーパーチャットやメンバーシップを開設する予定はありません

現在は、普段の仕事がメイン業務となるため、伊佐奈の集中力とリソースの大半は日々の業務に向けられています。

YouTubeなどの活動に投じるエネルギーが制限される状態で、ルームメイトのみなさまからお金をいただくわけにはいかないと思う気持ちが強いのです……！

メンバーシップを開設するのは、伊佐奈がいまのお仕事を辞して137号室に集中できるようになってからにしよう、と思っています。
すぐにお応えすることができなくて、すみません……！！

メンバーシップを開設した折には、ご無理のない範囲で応援をいただけましたら幸いです
（137号室に来てくださったり、おたよりを送ってくださることが、伊佐奈にとって最大のモチベ源です　いつもありがとう！！）

本日は江戸を騒がせた三大珍獣のひとつ：寛政の鯨をめぐる史跡巡りの旅へ出発。
鯨以外の史跡にも寄り道をしながら、寛政の鯨に思いを馳せてみようと思います。

史跡巡りだけなら半日でじゅうぶん周ることができるので、平日の小旅行にもおすすめです

江戸三大珍獣

江戸を騒がせた珍獣として知られているのは、以下の３種の動物たち。

1. 享保の象（1728-1743）
2. 寛政の鯨（1798）
3. 文化の麒麟（1824, 1833）

このうち、享保の象と文化の麒麟はいずれも長崎の出島を通じて外国からもたらされた動物。つまり、寛政の鯨だけが自然にやってきた動物（？）なのです。

寛政の鯨

寛政10年5月1日（1798年6月14日）、暴風雨のため品川沖に1頭のたセミクジラが迷い込みます。

当時、東京湾では安房勝山で醍醐新兵衛が組織した鯨組による捕鯨が行われていたものの、品川の漁師たちは鯨を見たことがありませんでした。

せっかくの鯨、ここで逃しては漁師の恥！　ということで、品川の漁師たちが総出で舟を出し、船べりを叩いたり法螺貝を吹き鳴らしたりしてセミクジラを天王洲へ追い込みます。

洲を乗り越えようとした鯨が岸から300 m ほどの浅瀬に乗り上げたところを捕獲したという記録が残されており、その大きさは長さ9間（約16 m）、高さ7尺（約2 m）。

セミクジラ（Right whale）の体長は成体で14〜18 m程度、体高（厚み）は背〜腹で1.5〜2.5 mくらいなので、かなり立派な鯨だった模様。

伊佐奈 瑛

身近なもので例えると……

• 路線バス：12 m
• 電車1両：20 m弱

なので、長さはだいたい電車1両ぶんくらい。高さは大人だいたい2人分なので、かなりの壁感があります。

今回のルート

今回はかなり寄り道をしながらクジラの史跡とクジラモニュメントを周ります。

伊佐奈 瑛

寛政の鯨関係：マークの史跡だけを周る場合は、2時間ほどあれば大丈夫！

• 品川浦舟だまりと北品川大橋
• 利田神社・鯨塚
• 御殿山
• 御殿坂
• 居木橋公園
• 官営品川硝子製作所跡
• 東海寺・沢庵和尚・賀茂真淵・渋川春海のお墓
• 荏原神社
• 東品川海上公園・目黒川水門

史跡巡りメモ

徒歩で周る場合

御殿山～品川海上公園まではかなりの距離があります。

居木橋公園はナガスクジラのモニュメントを愛でることが目的なので、史跡巡りメインの場合はショートカットしてOK

電車で周る場合の最寄り駅

京急：北品川駅下車→舟だまりと利田神社
京急：新馬場駅下車→荏原神社と東品川海上公園

品川浦舟だまり

かつて、品川は江戸城に鮮魚を納める御菜肴八ヶ浦のひとつでした。

海苔の産地として栄えたものの、昭和37年（1962）に東京港建設のため漁場権利を東京都に譲り渡し、翌年品川での海苔養殖は幕を閉じます。

舟だまりの水路にかかる石の橋：北品川大橋は大正時代末期のもの。

かつては、この舟だまりより先はすべて海だったのです。

利田神社・鯨塚

最寄り駅：京急線・北品川駅

舟だまりのすぐそばにあるのが利田神社。よみは「かがたじんじゃ」。むかし、このあたりの開発に尽力した利田利兵衛という人の名前から取ったのだそう。

利田神社には、現存する東京唯一の鯨塚があります。

塚の下には、寛政の鯨の頭部が埋められているとのこと。近くには谷素十の俳句が刻まれた石碑もあり、都内とは思えないほど静かな時間が流れています。

ただしこの史跡、解説板の位置が非常に悪いです

鯨碑や鯨塚の解説板の手前には池やプランターがあり、近づくことができないので文字を解読するためにはスマホの拡大機能必須です。品川区が設置している解説板は、梅の花が咲くと読めなくなるかも……

御殿山

桜の名所として知られる御殿山。鯨塚のある利田神社から品川女学園方面に歩いてゆくとすぐにたどり着きます。

2月上旬に行ったので桜は全然咲いてない……

ちなみに、御殿山の坂は今も昔も変わらず同じ場所を走っています。
史跡説明によると「昔に比べてちょっと緩やかになった」とのことですが、十分急な坂だと思う……

利田神社から御殿山へ向かう途中、北品川本通り商店街を通過するときに徒歩新宿（かちしんじゅく）の跡を見ることができます

居木橋公園

ここは史跡ではなくてクジラスポット。

きしゃぽっぽ公園として知られる居木橋公園には、ナガスクジラ（たぶん）のモニュメントがあります。

官営品川硝子製作所跡

史跡の石柱は品川硝子「製作」所ですが、正しくは品川硝子「製造」所。

明治時代、殖産興業の名のもとに工業製品の国産化を推し進めた日本。

明治6年（1873）、東海寺境内に日本初の近代ガラス工場・興業社が設立。3年後に明治政府に買収されて工部省の官営工場となり、外国人技師を招いて食器や日用ガラス器製造の技術を伝えました
明治18年（1885）に民間工場となった後はガラス製品やビール瓶などを生産したものの、経営不振により明治25年（1892）に解散。

史跡板の近くには硝子の材料：珪石

煉瓦造りの当時の工場の一部は、愛知県犬山市の明治村に移築・保存されています。

東海寺・沢庵和尚・賀茂真淵・渋川春海のお墓

鯨塚のある利田神社は、沢庵和尚が弁財天を祀ったことが始まりだと言われています。その沢庵和尚のお墓があるのが東海寺。

お墓の案内は官営品川硝子製作所の石碑近くにありますが、東海寺までは少し歩きます。

沢庵和尚とたくあん漬け

沢庵漬けは沢庵和尚が考案したとも、関西で広く親しまれていたものを沢庵が江戸に広めたともいわれています。

関西→江戸説については、徳川家光が東海寺の沢庵のもとを訪れた際、「たくわえ漬け」と呼ばれていた大根の漬物を気に入り、「タクワエ漬ニアラス沢庵漬ナリ」と命名したと伝えられている……が、こちらも伝承の域を出ない模様。

沢庵禅師直伝！　沢庵漬けの付け方
大根100本に対し、米ぬか9升、塩3升

荏原神社

和銅2年（709年）9月9日創建。新緑で有名な神社。

古くは品川大明神・天王社と呼ばれた品川宿の総鎮守。
東京遷都の際、内侍所となり、明治天皇は荏原神社に四度行幸。また、源氏・北条・徳川の崇敬も篤かったことで知られている。

しながわ百景に登録されているのは新緑の荏原神社ですが、梅の時期の荏原神社も美しい……！

東品川海上公園・目黒川水門

目黒川が天王洲南運河に流れ込む部分に広がる東品川海上公園には、15メートルを超えるクジラの遊具があります

あまりにも大きな遊具なのでクジラの遊具だけが印象に残りがちですが、遊具のそばには寛政の鯨に関する解説パネルが設置されています。

伊佐奈 瑛

たぶん、遊具の大きさ≒寛政の鯨 だと思う

クジラの遊具のすぐそばにある目黒川水門には、クジラのイラストが描かれています

これは公募で選ばれたイラスト。「しながわ」の文字でデザインされている波にもご注目

品川：鯨塚巡り ノートまとめ

関連記事

note

鯨類ことはじめ
クジラー伊佐奈のおすすめ本

YouTube

今日は伊佐奈がデジタルノートを書いていた頃のお話。本HPにも記事が残っていますが、現在はアナログノートがメインです。

当時のデジタルノートを振り返りながら、HPの記事へのリンクもまとめていきます。デジタルノートが気になっている方や、書き方試行錯誤中の方の参考になれば嬉しいです。

ラジオ：2026年1月31日（土）公開

リンク追加まで 少々お待ちください

2019年ごろがデジタルノートテイキング最盛期

伊佐奈 瑛

マジック・ザ・ギャザリング（MTG）というギネスに認定されたカードゲームの記事を書いていました◎　※当時は別の名前で活動

このころはアナログノートをスキャンしてSNSに投稿をしていました。スキャン時に強い光を受けるため、裏抜けが気になってしまいデジタルノートへの移行を決意したのです。

文字はまったく変わっていないと思っていたのですが、改めて見るとずいぶん変わっていてびっくり。いまのほうが文字の形が安定していて、読みやすいような気がします。

自分の個性を見つけるきっかけになったMTGノート

ノートという文字情報を通じて誰かに小さな笑顔を届けることができるんだ、という強みに気付いたのは、この活動がきっかけでした。

わたしは熱心なプレイヤーではなく、ゲームの歴史やデザインに興味を抱くタイプの人間だったことから、自分の好きなポイントを好き勝手まとめているばかりの記事だったのですが、SNSで記事を見てくださった方々からのあたたかい言葉にとても素敵な思い出をいただいたことを覚えています。

現在の伊佐奈の原点はこの期間に形作られた――のかもしれません。

伊佐奈 瑛

いまはもうMTGの記事を書く予定はないけれど、このときにいただいた言葉はいまでも伊佐奈の支えです◎

読書ノート迷走期

読書ノートをデジタルノートでとっていた時期もあったのですが、これはわたしには合いませんでした

伊佐奈 瑛

情報を詰め込みすぎちゃう、悪い癖が出る……

画像を持ってくることができたり、ペンの色を自在に変えられたりといったメリットはあるものの、ついつい大きなサイズの紙面を選んでしまって情報過多に陥りがち。

また、引用ノートを取るときのように、長時間使用する場合は常に電池切れのリスクが隣り合わせということも気になってしまいました。

さらに、動画で読書ノートと本を並べて撮影するときに、画面の反射が気になるということもあり、現在 読書ノートはアナログノートにまとめています。

デジタルノートテイキングの記事

ノートを書くときのコツや当時の設定も記事にまとめています。

伊佐奈 瑛

みなさまのご参考になりますように

今日のテーマは歳時記。「名前は聞いたことあるけれど、歳時記ってなに？」という方も多いのではないでしょうか。

歳時記とは、四季折々の自然の移り変わりや年中行事、風習などを季節ごとにまとめたもの。特に俳句の「季語」を集めて解説と例句を加えた本のことを指します。

137号室管理人・伊佐奈は「歳時記を1年かけて読破する」という2026年の目標を立てたのですが、この歳時記読書がとても素敵だということに気づきました。

みなさんも、一緒に歳時記読書をはじめませんか？

YouTube & Podcast

2026.01.18 21時公開

YouTube

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今回の見どころ

歳時記って、なに？

冒頭で少し触れたとおり、歳時記とは季語の辞典のこと。風習や季語が季節ごとに掲載されている書物で、俳句を作るときには欠かせない資料でもあります。

歳時記を開くと、たとえば新年なら「元日」「元旦」「鏡開き」といった言葉が並びます。一見すると誰でも知っているような単語ばかりのように思えますが、ひとつひとつ読んでいくと意外な発見があってかなり面白いのです。

伊佐奈 瑛

元日と元旦は違うって、知ってる？

• 元日：１月１日全体のこと
• 元旦：１月１日の朝（日の出から正午まで）のこと

元旦の「旦」の文字は、地平線から太陽（＝日）が昇る様子を表したものであることから、元旦とはお正月の日の午前中（朝）を示すのです。

このように、歳時記をきっかけに文化や風習、季節のことを深く知ることができるのが歳時記読書の魅力。

ただし、漢字の成り立ち等の情報は歳時記には書かれていないため、「そうなんだ！」と思うことがらに出会ったときにさらに一歩踏み込むイメージで疑問を深掘りするのがおすすめ。

伊佐奈 瑛

ただ「読む」だけだと飽きちゃうけど、歳時記を「興味のきっかけ」として捉えると楽しく読み続けられるよ！

歳時記、多すぎ問題

この記事を読んで「面白そう……歳時記、買いに行こう！」と書店に足を運んでくださったみなさま、ありがとうございます。

おそらく、いま、大量の歳時記が並んだ書棚と対峙されていることと思います。

そう、歳時期はとんでもなく種類が多いのです。大きなものから小型のもの、季寄せと呼ばれる吟行用のものも含めると本当にキリがありません。

おすすめは角川の「俳句歳時記」

伊佐奈のおすすめは角川書店編『合本 俳句歳時記』です。

俳句を作る趣味がない限り、歳時記を読む場所は自宅で、外に持ち出すことはほとんどないと思うので持ち運びやすさよりも内容の充実度を重視するのがおすすめ。

持ち運びやすい歳時記や写真入りの歳時記もありますが、歳時記を買わなくても知っているような内容がほとんどだったり、写真を見て満足してしまい周りの風景に目を向ける機会が減ってしまう可能性が高いため、個人的にはあまりおすすめではありません。

伊佐奈 瑛

これがいい！　と思う歳時記を選ぶのがいちばん！

合本俳句歳時記 第五版

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イチオシ（※完全主観）は虚子編

伊佐奈 瑛

歳時記読書に使うだけなら、角川歳時記のほうがおすすめ！

イチオシと書いておいて最初に注意書きとはどういうこと？　という話なのですが、伊佐奈が個人的に最も好きな歳時記は高浜虚子が編集した虚子編の歳時記。

というのも、伊佐奈は高浜虚子が大好きだからです。

美しく真面目な視点と、品のある茶目っ気が共存する虚子の世界観がたまらなく好きなのです。同じ理由で、高浜虚子という人物も大好きです。

ただし、虚子編は旧字体かつ表現も古く、現代の常識とは異なる表現（完全に間違っている説明含む）もあるため、読みにくいだけでなく情報の精査・取捨選択力も求められます。

推しの俳人がいる場合は、その人が編集した歳時記を手に取ってみると世界の見え方が変わるはず。

虚子編 新歳時記 増訂版

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「好み」も大事な要素

ホトトギス新歳時記も購入してみましたが、解説文があまり好きになれなくて角川の俳句歳時記ばかり使っています。

このあたりは完全に好みの領域。どの歳時記と相性がいいかは、読んでみないとわかりません。

読み進めていく中で「ちょっと違うな」と思う場面があったら別の歳時記を試してみるのがいいと思います。

歳時記の読みかた

一気に読まず、「今日」に関わる項目を少しずつ

歳時記読書を続けるコツは「いま」に関係する部分を何度も読み返すこと。

最初から順番に「今日は◎ページ読むぞ！」というやり方では、きっと苦しくなってしまって長続きしません。
また、せっかくの季語も心に響かず、日々の風景に溶けているもう一つの風景にも気づかないまま、いつもと同じ日々を過ごすことになってしまいます。

伊佐奈 瑛

言葉を通じて、季節を感じるイメージ！

昨日読んだところと同じ場所を、今日もう一度読む、ということもたくさんあります。

すると、今まではさほど気に留めなかった季語にふと目がとまって「あっ」と思う瞬間に出会うはず。

ニュースや新聞などで、季節の行事や風習の話を聞いたあとだと、意識していなくても「そういえば、さっきこの話題出てたな」と興味が湧いてくるのも歳時記読書のいいところ。

「読書」と表現しているけれど、感覚は風景を眺めるときのそれに似ているかも。

ぜひ、ゆったりと言葉を眺めてみてください。

心に残ったことは書き留める／調べる

歳時記には「季語の簡単な説明」しか書かれていません。

というのも、歳時記は俳句を作るときに活用されるもの。そこに記されている言葉の説明が重要なのではなく、その言葉を実際に「体感」した作者が言葉の中にどのような感覚を込めるかが重要だからです。

伊佐奈 瑛

「いま」に関わるところを読むうちに、この感覚は自然と身に付くと思う◎

そして、特に心が動いた言葉、興味を抱いた言葉はノートに書き留めたり、自分でさらに詳しく調べたりしてみてください。

風習については、関西と関東ではだいぶ趣が異なるものもありますし、不思議な言い伝えが残されているものもあって、調べるととても面白いです。

最近の例：初金比羅と東海道五十三次

初金毘羅を調べたとき、歌川広重の東海道五十三次「沼津」の天狗マン（画面中央）が金比羅参り中だったと知って感動。
白装束に身を包み、天狗の面を背負って歩くのが一般的で、天狗のお面は金比羅さんに奉納したのだそう。

調べ物に時間がかけられるときは、贅沢に時間をかけてとことん調べています。

歳時記を、もっと楽しむために

好きな俳人・詩人を見つけてみる

歳時記には、その季語を使った俳句も掲載されています。

伊佐奈 瑛

言葉の説明だけじゃなくて、俳句もぜひ読んでみて◎

季語と合わせて俳句にも触れ、お気に入りの作品をメモしていくうちに、この人の作品好きだなと思う人が浮かび上がってくると思います。

好きな俳人の句から新たな言葉、知らなかった世界に出会うこともかなりたくさんあるので、お気に入りの俳人が見つかったら句集を買って読んでみてください◎

全然興味のない季語でも、推しが俳句を書いているというだけで「おっ、読むか」となる不思議。「好き」は世界を広げる原動力……！

歳時記と合わせて読みたい俳人・詩人

「歳時記を読む」ときにぜひ触れてほしい人たちを主観に基づいてご紹介します。

• 松尾芭蕉
• 井上井月
• 正岡子規
• 高浜虚子
• 【詩人】八木重吉

歳時記と合わせて読みたい作品

季語が指す内容が現在と異なることがあります。
この「違い」をきっかけにたどり着くことができる「発見」は、どれも珠玉の逸品揃い。

たとえば「花見」という言葉。現在では桜のイメージですが、万葉集では花見といえば「梅」。

桜が花見の対象となったのは嵯峨天皇の宴がきっかけとされていて、庶民に桜の花見が浸透したのは享保の改革で風俗が取り締られた頃のこと。改革で取り締まった遊びの代わりとして幕府が「桜の花見」を奨励し、ほぼ同時期に堤防沿いには桜が植えられるようになりました。ちなみに、これは「花見客が訪れ、堤防が踏み固められて強固になる」という効果を狙ったもの。

ぜひ、季語の「違い」にも注目して歳時記を読んでみてください

• 古今和歌集・新古今和歌集
• 千載和歌集・金葉和歌集
• 万葉集

ルームメイトさんのおすすめ

山本健吉さんの「ことばの歳時記」おすすめです。
歳時記を編纂された方の本で角川ソフィア文庫で出ています。

ー JERRY-MIJINKO さん

古今和歌集 (岩波文庫 黄 12-1)

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万葉集(一) (岩波文庫)

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伊佐奈 瑛

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